台灣數位學習數位教學平台 RSS feed provider zh-tw http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doclist&folderID= http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13791 Sat, 09 Jan 2016 17:38:17 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13784 Tue, 05 Jan 2016 22:19:48 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13782 Tue, 05 Jan 2016 22:17:12 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13781 Tue, 05 Jan 2016 22:16:21 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13780 Sat, 02 Jan 2016 18:21:05 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13777 Mon, 28 Dec 2015 22:39:12 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13776 Mon, 28 Dec 2015 22:38:41 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13775 Mon, 28 Dec 2015 19:25:13 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13774 Mon, 28 Dec 2015 18:35:16 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13773 Mon, 28 Dec 2015 09:17:14 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13771 Sat, 26 Dec 2015 19:06:53 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13770 Sat, 26 Dec 2015 01:14:39 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13768 Sat, 26 Dec 2015 00:07:16 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13765 Wed, 23 Dec 2015 11:48:39 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13762 Wed, 23 Dec 2015 11:22:23 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13761 Wed, 23 Dec 2015 10:54:36 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13760 Tue, 22 Dec 2015 15:00:24 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13754 Sat, 19 Dec 2015 13:02:50 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13750 Sat, 19 Dec 2015 12:50:13 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13749 Sat, 19 Dec 2015 11:45:52 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13748 Sat, 19 Dec 2015 11:41:48 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13739 Wed, 16 Dec 2015 11:22:04 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13737 Mon, 14 Dec 2015 20:31:42 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13729 Tue, 08 Dec 2015 16:18:41 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13718 Tue, 01 Dec 2015 11:33:32 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13717 Tue, 01 Dec 2015 11:33:18 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13716 Tue, 01 Dec 2015 11:32:59 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13710 Wed, 25 Nov 2015 15:37:45 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13708 Tue, 24 Nov 2015 08:51:50 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13700 Sun, 22 Nov 2015 05:39:04 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13695 Sat, 21 Nov 2015 08:28:27 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13694 http://windlsx.pixnet.net/blog/post/1998116 Sat, 21 Nov 2015 08:22:11 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13693 Sat, 21 Nov 2015 04:54:39 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13692 Sat, 21 Nov 2015 04:45:50 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13686 研究論文--情緒社會學理論發展的近況http://cc.shu.edu.tw/~socpsy/2009socpsy/5-2.pdf Wed, 18 Nov 2015 22:10:15 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13685 Wed, 18 Nov 2015 15:13:07 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13679 Tue, 17 Nov 2015 03:12:58 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13678 Tue, 17 Nov 2015 01:35:59 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13674   Sun, 15 Nov 2015 13:13:00 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13665 Thu, 12 Nov 2015 11:46:29 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13650 Mon, 09 Nov 2015 16:23:17 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13649 Mon, 09 Nov 2015 16:21:47 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13612 Wed, 04 Nov 2015 12:52:59 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13610 Wed, 04 Nov 2015 11:13:51 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13609 Wed, 04 Nov 2015 11:12:56 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13608 Wed, 04 Nov 2015 09:49:24 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13607 Wed, 04 Nov 2015 09:49:05 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13605 Tue, 03 Nov 2015 22:43:26 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13603 Tue, 03 Nov 2015 22:32:36 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=268&f=doc&cid=13599 不能說的秘密--道教內丹概述 健行科技大學通識教育中心助理教授 王婉甄 國立臺灣師大僑教學院兼任助理教授 黃馨慧       大家所熟知的《西遊記》，作者是吳承恩，講述的是唐三藏率領弟子孫悟空、豬悟能、沙悟淨以及龍馬前往西天取經，途中歷經八十一難的「神魔小說」。然而，清代出現的《西遊記》評點，卻認為作者是長春真人丘處機，部分評點者如陳士斌、劉一明等，甚至認為《西遊記》是一本內丹修煉的道書。何以一本小說可以變成道書？除了小說內容雜揉儒釋道三教細節外，也與道教內丹傳統有關。   順則成人，逆則成仙     道教為了解決生命的有限性，提供了對「神仙」與「長生不老」的想像。它強調「順則成人，逆則成仙」，意思就是：順著血氣的發展，我們就會從人，逐漸變老，終至死去；相反的，若能體察世俗之假，就有機會返璞歸真。小說的孫悟空原本是從石頭迸出的美猴王，在花果山水濂洞逍遙幾年後，忽然感到生命的蒼茫與有限，才會離開花果山，求仙訪道，最後拜入靈台方寸山斜月三心洞菩提祖師門下，習得七十二變化之道，也才會有想要名註仙籍的要求。卻因為大鬧蟠桃宴，被佛祖壓於五行師下，開啟了孫悟空西天取經的歷程。於此，悟空是修行主體，因為他有凡→仙→凡→仙的歷程，恰好可以說明人在先天與後天的中介位置上，一念可以成仙成佛，也可以墮入輪迴。       取經團隊中，每個人都有自己的性情與特質。三藏是故事中的取經主體，必須藉由他才能取得實質經卷，他有時軟弱，有時昏蒙，就如同修道者被外物障蔽一樣。孫悟空個性躁動、易怒，其所象徵的正是內丹性功的修煉主體「心」，也是命功修煉的重要物質「鉛」(金公)。豬八戒個性陰柔、懶散，是命功修煉的另一物質「汞」(木母)，強調靜的功夫。沙悟淨不與人爭，靜默又盡責，象徵著性功穩定的力量，也稱之為「真土」(黃婆)。龍馬馱負著行李，代表著乾乾不息的毅力，就如同內丹修煉必須持續不斷的努力。而西行途中遭遇的各種魔難，視為丹道過程可能遇上的困難。總此，取經一行人克服各種困難後，取得真經返回東土，就像內丹功法中，從後天返回初生身時面目。故事中取經一行又從長安到靈山，受職取得果位，內丹中則是從初生的狀態，逆反為先天狀態，取得大丹。而《西遊記》也從「神魔小說」的位置，轉為「闡三教一家之理，傳性命雙修之道」的道經。   道教符號轉譯的特色     將西遊故事解釋為內丹道書的模式，往往被斥為無稽之談。然而這樣的轉譯模式，正是道教內丹功法非常重要的特色。在內丹修煉過程中，「窮理」的功夫在於一己之努力，但面對修持功法中的下手竅要，或者火候運用、溫養抽添等關鍵時節，仍要求得真師附耳低語，面傳心授，才能不落於傍門。在指點過程，又擔心落於形式的執著，通常運用許多名詞說明。例如同樣可以指稱修煉物質的「精」、「氣」，就有：坎、金、真鉛、月魄、白雪、金液、黑鉛、丹母、黃芽鉛、潭底日紅、上弦金半斤……等，指稱「神」的也有：離、木、真汞、日魂、木液、水汞、雌母、砂裡汞、山頭月白、下弦水半斤…… 等。內丹的命功修持，視身體為 圖片來源：馬濟人：《道教與煉丹》，頁182。台北：文津，1997.11一修煉丹爐(如右圖)，所謂的丹藥指的正是身體中的精、氣、神等物質。下手採藥指的是「活子時」，以復卦(一陽生於五陰之下)的一陽來復為象徵。所謂的火候推移，指的正是呼吸運用。「陽息」是將內丹物質沿著督脈向上推移至頭頂，需要急促而強烈的呼吸；「陰消」則是從頭頂沿任脈下運至丹田，利用的是和煦而平緩的呼吸加以溫養。循著功法階段的不同，護守內丹的位置也不同。簡單來說，煉精化氣運至下丹田，煉氣化神運至中丹田，煉神還虛運至上丹田。至於正確的丹田位置、如何採藥、何時採藥，則得仰賴明師訣破，非道門中人、非師承授受，皆不可得之。       簡而言之，內丹修煉正是利用「符號轉譯」的方式完成功夫修持次第的說明。既視身體為修煉符號，也利用卦象符號說明功法的火候抽添、溫養採藥等，更沿襲外丹以金屬描述內丹物質。諸如此類，皆可證明道教隱諱神秘的來由，在於縝密的符號系統。若無法拆解密碼，也就無法破譯其內丹功法。同理，縱然多數人不認同《西遊記》是丹道之書，然而清代許多道門中人，尤其是全真龍門派，仍舊堅持相信《西遊記》所描述的丹道世界，因為這是道門中不能說、也無須對外說的秘密。   內丹的承先啟後     道教丹道分為外丹與內丹。「內丹」是一種求之於己的修煉功法，至遲在南北朝後期已醞釀發展，經過隋唐的興起，宋金元時期的盛行，明清時臻於成熟。之所以有內丹發展，導因於外丹煉養的失敗。「外丹」指的是道士以人工冶煉的方式，製造能延年益壽的丹藥予以服食。漢武帝時已出現煉丹的文獻，如《史記‧封禪書》提到方士李少君曾對漢武帝提到海中蓬萊有仙人安期生，食用丹砂、黃金益壽，促使漢武帝「遣方士入海求蓬萊安期生之屬，而事化丹砂諸藥劑為黃金矣。」仙藥當然不可得，只是此風一開，「海上燕齊之間方士更多來言神仙事矣。」根據葛洪《抱朴子‧仙藥》所列，丹砂、黃金、白銀、雲母、石英等礦石草木皆可入藥。《抱朴子‧金丹》也提到：「夫金丹之為物，燒之愈久，變化愈妙。黃金入火，百煉不消，埋之，畢天不朽，服此兩物，煉人身體，故能令人不老不死。」道士大量冶煉丹藥、服食丹藥，皇室也未能自外此風氣。根據清趙翼《廿二史劄記‧唐諸帝多餌丹藥》記載了唐太宗李世民、憲宗李純、穆宗李恒、敬宗李湛、武宗李炎、宣宗李忱諸帝，皆因服食丹藥中毒而死，趙翼喟嘆的說：「……穆、敬昏愚，其被惑固無足怪，太、憲、武、宣皆英主，何為甘以身殉之？實由貪生之心太甚，而轉以速其死耳！」丹藥的毒性，加上材料昂貴，加速了外丹的消亡，轉向內丹的心性煉養。而內丹煉養的功夫若無明師訣破，是不能參透其中道理，加上「長生不老」無法得到驗證，於是參照內丹功法次第的心性修煉、呼吸吐納、經脈卦象等，逐漸發展出延年益壽的養身哲學。隨著道門的小眾功法，普及為人人可學致的養生功法，秘密終將不再是秘密……。 Mon, 02 Nov 2015 12:58:55 +0800