台灣數位學習數位教學平台 RSS feed provider zh-tw http://59.120.37.115/board.php?courseID=266&f=doclist&folderID=2265 http://59.120.37.115/board.php?courseID=266&f=doc&cid=12582 Mon, 08 Sep 2014 17:27:28 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=266&f=doc&cid=12581 Mon, 08 Sep 2014 17:27:14 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=266&f=doc&cid=12580 Mon, 08 Sep 2014 17:27:01 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=266&f=doc&cid=12579 Mon, 08 Sep 2014 17:26:47 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=266&f=doc&cid=12578 Mon, 08 Sep 2014 17:26:31 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=266&f=doc&cid=12577 Mon, 08 Sep 2014 17:26:17 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=266&f=doc&cid=12576 Mon, 08 Sep 2014 17:26:03 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=266&f=doc&cid=12575 Mon, 08 Sep 2014 17:25:32 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=266&f=doc&cid=12573 Mon, 08 Sep 2014 17:25:07 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=266&f=doc&cid=12465 理想國，又譯作《國家篇》、《共和國》，是古希臘哲學家柏拉圖在大約西元前390年所寫成的作品。它以蘇格拉底為主角，採用對話體的形式，對話錄關心到底什麼是「世事的道理」，並且探討的領域包括了經濟學、政治社會學、政治哲學、倫理學、正義及知識。上述領域都是從研究正義之性質的角度作思考——這就是對話的中心問題：什麼是正義？從這個基點出發，柏拉圖（通過蘇格拉底）建造一個理想的城市。 摘自http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E7%90%86%E6%83%B3%E5%9B%BD 共和(制)，在拉丁語原意是「人民的公共事務」。個體的各種意見如何透過某種制度和諧地產生集體的(多數的)統治形式，涉及個體與群體的關係。 課程取名《歷史共和國》，一則敘明在歷史發展過程中，人類追求家/國與情/愛的幸福(在群己關係中不斷找尋可能的平衡點)永遠不曾停歇過，另則透過影本的互文想像，在歷史的遠近場景中(群己關係中)，彰顯這種主體性與社會性的存在。 Thu, 14 Aug 2014 15:20:45 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=266&f=doc&cid=12464 烏托邦(utopia)，由托馬斯‧摩爾的《烏托邦》一書中所寫的完全理想的共和國「烏托邦」而來。意指理想完美的境界，特別是用於表示法律、政府及社會情況。 摘自http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%B9%8C%E6%89%98%E9%82%A6 在《烏托邦》中，摩爾構築一個小國寡民、階級分工的非基督教共產城邦，特別強調教育，用以培養鞏固國家機器的群體意識(公民道德) 。 摘自http://www.books.com.tw/products/0010217261 課程取名《科技烏托邦》，一則敘明人類如何透過科技(非只有政治)力量，創建幻想中的理想國度，另則透過影本的閱讀詮釋，去思考人類的主體性以及科技對人類生活/生命和群己秩序倫理問題。 Thu, 14 Aug 2014 14:54:31 +0800 http://59.120.37.115/board.php?courseID=266&f=doc&cid=12463 利維坦(Leviathan)，是《希伯來聖經》的一種怪物，形象原型可能來自鯨及鱷魚。後世每提到這個詞語，都指來自海中的巨大怪獸，而且大多呈大海蛇形態。 摘自http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%88%A9%E7%BB%B4%E5%9D%A6 霍布斯用以比喻一個強大的國家。而《利維坦》也正是霍布斯關於國家論的一本專著，更是他畢生體系最完整、學術價值最高、影響最大的著作。在1651年出版的《利維坦》，距今已超出三百五十年，其影響深遠，奠定了近代政治哲學的基礎。 摘自http://www.books.com.tw/products/0010203208 本課程取名《政治利維坦》一則敘明「國家乃必要之惡」，另則從影本的相互創生詮釋中返回公民社會的最基本命題---人性尊嚴，民主自由，公平正義…等普同價值，重新思考人類的社會性存在。   Thu, 14 Aug 2014 14:36:14 +0800